En Español

La alharaca publicitaria rodeando el próximo documental El Tomb Perdido de El sitio Web principal para el documental y libro ha venido en línea ahora (la última vez que inspeccioné justamente tuvo un mensaje breve del texto): El Tomb Gentilicio Perdido de Jesus

Abunda las reacciones de alharaca publicitaria y de reflejo rotuliano alrededor del blogosphere, pero allí también ha sido algunas respuestas bien pensadas igualmente. Aquí hay unos cuantos que pienso son dignos de la lectura:

* James Tabor, quien estaba en seguida involucrado con el proyecto, tiene algunos pensamientos iniciales en el significado de la tumba Talpiot así como también un poste del resumen en un comentario por Joe Zias en la naturaleza notable de la combinación de nombres en tumba del mismo.
* Darrel Bock tiene un poste del resumen filosofando lo confuso entre Hollywood y Jerusalem. Desde que Bock tuvo un papel pequeño del asesor para el documental y realmente lo ha visto a él, sus comentarios son especialmente pertinentes. Abreviadamente, él es realmente escéptico por no decir más.
* Dentro de Witherington tiene un debate cautivador (y humorístico) del Talpiot Tomb en su blog epónimo. Él tiene alguna experiencia personal trabajar con Simcha Jacobovici en un documental previo y mientras él afirma sus habilidades como un filmmaker, él cuestiona sus habilidades como lector crítico de historia. Él también atiza huecos en las estadísticas, prueba DNA, así como también un montón de problemas históricos con la hipótesis entera. Su conclusión es trabajo reproduciendo: “Así es que mi respuesta para esto es cristalina — James Cameron, la productora de la película Titantic, tiene ahora sobre el que se saltó en junta otro barco de hundimiento lleno de agujeros, probablemente para convertir mucho dinero antes de los fregaderos de teoría en una tumba acuosa tempranera. Tripule las lanchas salvavidas y salga ahora.”
* Duane Smith en Interests Anormal tiene un buen debate de las fuentes arqueológicas publicadas para el Talpiot el complejo de la tumba, a saber el artículo de Amos Kloner, “ UN Tomb con Ossuaries Inscrito en Talpiyot del este, Jerusalem, ” de la publicación ‘ Atiqot 29 (1996): 15-22, y el libro de Levi Yizhaq Rahmani, UN Catalogue de Ossuaries judío: En Los Collections del State de Israel, Jerusalem (Israel Antiquities Authority: Israel Academy de Sciences y Humanities, 1994), 222-224. Duane también habla de algunos otras autoridades que cuestionan el significado del descubrimiento y tomas una más apariencia de fondo en las inscripciones reales. Él concluye: “¿Tan qué puede ser hecho de todo este? La una pequeña cantidad. Jacobovici parece ser sensationalizing un descubrimiento otrora poco notorio ahora sobre dos décadas de edad. No hay ninguna cosa que aquí eso debiese causar consternación para creyentes o da esperanzas (o la consternación) a gente no creyente. Los asuntos teologales no serán disipados o a los que se dio soporte por descubrimientos arqueológicos. Esta tumba no es excepción.”
* Tony Chartrand Burke tiene una nota de cortocircuito en su Apocryphicity blog acerca de la súplica dudosa para los Acts de Philip para identificar el osario de “ Mariamne ” con Mary Magdalene. Las notas Tony que aquél no debería mirar para los Acts de Philip para la información fidedigna acerca de primer figuras de siglo y que el Mariamne referido para en los Acts de Philip no esté Mary Magdalene, pero Mary de Bethany.
* Todd Bolen tiene algunos comentarios firmes en su BiblePlaces blog. Él es especialmente escéptico acerca de los motivos detrás del documental; Él afirma: “Abreviadamente, este ‘ descubrimiento ’ no tiene nada que ver con hechos y todo para hacer con ganancia financiera. Usted puede hacer mucho dinero y puede ganar un montón de conspicuidad creando lo más sensacional de descubrimientos. Eso todos sería tanto apostador si los periodistas llamarían a algunos expertos, determinarían que la historia es pamplinas, y entonces no publica nada acerca de ella. Desafortunadamente, los periodistas son complicit en perpetuar el fraude, porque las historias sensacionales como ésta son buenas para sus promedios.”
* Mark Goodacre tiene que una pareja anuncia en carteles en la teoría entera de la tumba Jesus en su blog NT Gateway. Su primer poste se ve ulterior para marzo de 1996 cuando lo El dominical Times News Review en el UK tuvo una historia acerca de la tumba Talpiot se relacionó con un PROGRAMA ESPECIAL DE TELEVISIÓN de Semana Santa en BBC, mientras su segundo poste resalta el papel valioso que el blogging puede jugar en tales “ descubrimientos ” en que tengamos acceso a los pensamientos de algunos estudiosos que jugó un papel en los documentales y ese blogging trae conjuntamente una gran variedad de experticia. Añadiría que el blogging también provee alguna retroalimentación asombrosamente rápida en tales asuntos.
* Albertan Michael Pahl asociado tiene algunos buenos pensamientos en las cosas de tierra firme.
* Ed Cook en Ralph que el River Sacro tiene un poste del resumen lamentando la alharaca publicitaria — especialmente considerando que el osario de la “ Barra ” Talpiot “ Jesus Joseph ” ha sido sabido por más de una década y no está parejo el sólo tal osario que ha sido descubierto. Él concluye: “El repertorio más bien onomástico limitado de judíos del primer siglo es un hecho familiar para los especialistas, y es ambos deshonesto y cínico de los proveedores de esta ‘ teoría ’ para sacar provecho de lo ingenuo con una propuesta que deben saber es altamente improbable.”
* Christopher Rollston tiene un poste del invitado en el blog de Dr Jim West donde él critica un número de las suposiciones subyacentes de la teoría entera y concluye, “ El especial Discovery Channel es sensacionalista y trágicamente defectuoso.”
* McKnight escocés en Jesus Creed también tuvo un poste del resumen cuestionando el sensacionalismo.
* Rick Brannan tiene dos postes en ricoblog; Uno en el cual él provee se acopla para un escrito académico en el “ Jesus Ossuary ” por S Dr. Michael. Heiser.
* Chris Heard de fama Higgaion tiene una nota de cortocircuito cuestionando la teoría que el osario James estaba originalmente de la tumba Talpiot. Para una valoración de historial pasado ’s Simcha Jacobovici, vea revisión de 14 partes mordaz de Chris del Exodus Decoded.
* ¡Michael Barber en Cantar en el Reign disputa a Claim Titánico de James Cameron (me gustó el título de su poste tan incluido ello aquí!)

¡APRUEBE, especulo que fueron más que unos cuantos! Como usted puede ver, abunda el debate en éste en los blogs, y la mayor parte de es muy escéptico y negativo. Al igual que con otros documentales de Jacobovici, imagino que ésta será una producción astuta. Mientras no quiero prejuzgarlo a eso, es realmente una lástima que la misma cantidad de recursos y la habilidad no pueden ser colocadas para un documental que es también académicamente acertado. Así es la vida.

En Inglés

The hype surrounding the forthcoming documentary The Lost Tomb of Jesus shows no signs of abating quite yet. The main website for the documentary and book has come on-line now (last time I checked it just had a brief text message): The Lost Family Tomb of Jesus

There is a lot of hype and knee-jerk reactions around the blogosphere, but there have also been some thoughtful responses as well. Here are a few that I think are worthy of reading:

* James Tabor, who was directly involved with the project, has some initial thoughts on the significance of the Talpiot tomb as well as a brief post on a comment by Joe Zias on the remarkable nature of the combination of names in one tomb.
* Darrel Bock has a brief post musing the confusing between Hollywood and Jerusalem. Since Bock had a small consultant role for the documentary and has actually seen it, his comments are especially relevant. In short, he is quite skeptical to say the least.
* Ben Witherington has an engaging (and humorous) discussion of the Talpiot Tomb at his eponymous blog. He has some personal experience working with Simcha Jacobovici on a previous documentary and while he affirms his abilities as a filmmaker, he questions his abilities as critical reader of history. He also pokes holes in the statistics, DNA evidence, as well as a bunch of historical problems with the whole hypothesis. His conclusion is work reproducing: “So my response to this is clear— James Cameron, the producer of the movie Titantic, has now jumped on board another sinking ship full of holes, presumably in order to make a lot of money before the theory sinks into an early watery grave. Man the lifeboats and get out now.”
* Duane Smith over at Abnormal Interests has a good discussion of the published archaeological sources for the Talpiot tomb complex, namely Amos Kloner’s article, “A Tomb with Inscribed Ossuaries in East Talpiyot, Jerusalem,” from the journal ‘Atiqot 29 (1996): 15-22, and Levi Yizhaq Rahmani’s book, A Catalogue of Jewish Ossuaries: In The Collections of the State of Israel, Jerusalem (Israel Antiquities Authority: Israel Academy of Sciences and Humanities, 1994), 222-224. Duane also cites some other authorities that question the significance of the find and takes a more in-depth look at the actual inscriptions. He concludes: “So what can be made of all this? Very little. Jacobovici appears to be sensationalizing an otherwise unremarkable discovery now over two decades old. There is nothing here that should cause consternation for believers or give hope (or consternation) to non-believers. Theological issues will not be dispelled or supported by archaeological discoveries. This tomb is no exception.”
* Tony Chartrand-Burke has a short note on his Apocryphicity blog about the questionable appeal to the Acts of Philip to identify the ossuary of “Mariamne” with Mary Magdalene. Tony notes that one shouldn’t look to the Acts of Philip for reliable information about first-century figures and that the Mariamne referred to in the Acts of Philip is not Mary Magdalene, but Mary of Bethany.
* Todd Bolen has some strong comments at his BiblePlaces blog. He is especially skeptical about the motives behind the documentary; he asserts: “In short, this ‘discovery’ has nothing to do with facts and everything to do with financial gain. You can make a lot of money and gain a lot of notoriety by creating the most sensational of discoveries. It would all be so much better if journalists would call up a few experts, determine that the story is rubbish, and then publish nothing about it. Unfortunately, journalists are complicit in perpetuating the fraud, because sensational stories like this are good for their ratings.”
* Mark Goodacre has a couple posts on the whole Jesus tomb theory on his NT Gateway blog. His first post looks back to March 1996 when the The Sunday Times News Review in the UK had a story about the Talpiot tomb connected with an Easter TV special on BBC, while his second post highlights the valuable role that blogging can play in such “discoveries” in that we have access to the thoughts of some scholars who played a role in the documentaries and that blogging brings together a wide range of expertise. I would add that blogging also provides some amazingly fast feedback on such issues.
* Fellow Albertan Michael Pahl has some good thoughts over at the stuff of earth.
* Ed Cook at Ralph the Sacred River has a brief post lamenting the hype — especially considering that the Talpiot “Jesus bar Joseph” ossuary has been known for over a decade and is not even the only such ossuary that has been discovered. He concludes: “The rather limited onomastic repertoire of first-century Jews is a well-known fact to specialists, and it is both dishonest and cynical of the purveyors of this ‘theory’ to exploit the gullible with a proposal they must know is highly unlikely.”
* Christopher Rollston has a guest post on Dr Jim West’s blog where he criticises a number of the underlying assumptions of the whole theory and concludes, “The Discovery Channel special is sensationalistic and tragically flawed.”
* Scot McKnight over at Jesus Creed also had a brief post questioning the sensationalism.
* Rick Brannan has two posts over at ricoblog; one in which he provides links to an academic paper on the “Jesus Ossuary” by Dr. Michael S. Heiser.
* Chris Heard of Higgaion fame has a short note questioning the theory that the James ossuary was originally from the Talpiot tomb. For an assessment of Simcha Jacobovici’s past track record, see Chris’s scathing 14-part review of the Exodus Decoded.
* Michael Barber over at Singing in the Reign disputes James Cameron’s Titanic Claim (I liked the title of his post so included it here!)

OK, I guess it was more than a few! As you can see, there is a lot of discussion on this in the blogs, and most of it is very skeptical and negative. As with Jacobovici’s other documentaries, I imagine this one will be a slick production. While I don’t want to pre-judge it, it’s really too bad that the same amount of resources and skill can’t be marshaled for a documentary that is also academically sound. Such is life.